北京和北三县的来历
春秋战国时代称蓟，是「战国七雄」之一燕国的京都。辽朝称燕京。金朝改叫京东。清朝称大多数。1369年朱元章下令将元大都改名北平市府，有平定了北方地区，此后安宁平静之义。
到1403年，明成祖建都北平市时，才更名北京市。1949年，新中国的成立，又把北平市改成北京市。
北京市金王府的来历
金王府最开始应称之为泾王爷府，是通过明代的泾王爷府演变而来的。
既然我们揭开金王府由来的红盖头，那我们来了解一下泾王其人。
泾王朱祐橓，是成化帝的第十二个孩子，妈妈是杨恭妃。据金史记述他生在明成化二十一年三月十六日，于明嘉靖十六年六月初四日，泾王过世。当政四十七年，寿终五十三岁，去世后“葬京都外之香山”，就是现在的金王府。
北京城的由来
北京城的由来与变化
据有文本能考历史，北京城建村已经有3040年的苍桑历史时间，那时候它名字称为蓟，是周王朝所分封制的一座都城。隋唐以蓟城为涿郡辖地，唐代通称幽洲。辽国以蓟均为陪都，改叫南京市，也叫燕京，金朝继辽以后宣布定都到这儿，名叫里都，到清朝，又在中国都野外建立新城区，称为大多数。明代改造大多数，始称北京市。清代再次定都北京市，直至封建社会的后奔溃。
“蓟”的发展“蓟”这个名称，最早见于《礼记》里的《乐记》篇：“武王克殷，反商，未得下了车，而封轩辕皇帝以后于蓟。”讲述了周成王战胜了商朝势力以后，立即着手分封制轩辕皇帝的后裔于蓟这一事实。“蓟”是西周分封在北方诸侯王名，也是当时的都城所属。换句话说，起码在西周时代时，今日的北京城周边就已经有了一座被称作“蓟”的大都市了。
“燕”与“蓟”西周时代，周成王分封制蓟国情况下，仍在北方地区分封制了另一个诸侯王，这便是燕国。《史记。燕召公世家》记述：“周成王之灭纣，封召公于北燕。”这里说的北燕就是我们所说的燕国。这样一来，在西周时代时，现今北京城及临近的地域，事实上有两种西汉的诸侯王，一个是蓟国，另一个是在蓟国周边创建的燕国。
那样，周成王分封制时候的初领地在哪呢？一直以来历史学家们争吵不休，一直没有结论。之后于北京西南的房山琉璃河周边看到了一座西周时期古遗址和大规模陵墓区，并以此出土了很多陪葬器皿以后，在历史上有关燕国初领地的那桩疑案，才最终得以妥善解决。
到东周时，北京市周边区域的政治结构发生了很大变化，坐落于蓟国以南的燕国势力提升，慢慢企业兼并了北面的蓟国，并将都城转移到蓟城，从今以后也就有了燕都蓟城这样的说法。之后北京市也被称作燕京，都是来自这儿。（下左图琉璃河燕国公墓车马坑）蓟丘和蓟城对于我们来说，最感兴趣的或是蓟城遗址的具体部位，它究竟在今日北京城的哪里？
现如今的北京城是不是还保留了一些历史悠久蓟城的遗址？西汉（386－534年）时代的发展大地质学家郦道元在他名着《水经注》中，对蓟城的来历进行了较为可靠的注解，而且还对蓟城与蓟丘之间的关系，作了说明。
郦道元说：“昔周成王封尧后在蓟，今城里大西北隅有蓟丘，因丘以名邑也，犹鲁之曲阜市，齐之营丘矣。”按这一说法，蓟城这座城市名名字的由来，起源于城里西北方的蓟丘，好似鲁国的曲阜市，齐国的营丘一样，大多是因为本地有一个显著的自然地理特性，即接近一个突显地面土堆而出名的。
唐朝著名作家陈子昂，读过《蓟丘揽古》诗，其中还有：“北登蓟丘望，求古轩辕台。应龙已看不到，牧马生黄埃。”不难看出，最少在唐代时，蓟丘依然历历可见，这般才可能有陈子昂蓟丘怀古诗的名句。即然郦道元所讲的蓟丘的位置关系是可靠的，那样，按照这个新线索，并参照相关的史料记载，我们就愿意按图索骥，来决定蓟城所在位置。
从地理方位及自然地理形势分析报告，郦道元所记载的蓟丘，约在今北京广安门周边。如今白云观西墙外原来一处高丘，很有可能就是古时候蓟丘的遗迹。北京市解放初，在大丘周边新基坑开挖没有多久富豪里，以前发现一些战国时期莎草纸，表明这一高丘的历史是很多年的。
1957年春夏季中间，考古学家曾有计划的发掘了这处土堆，看到了一段掩埋在地下的城墙，和一些从汉朝至隋朝之间的遗址和的遗物。由于各种原因，此次发现尚未能挖出本地文化层的最底部，因而找不到初期遗址的证据，但也没有发现充裕相关证据来否认这里不是古时候蓟丘的故址。蓟丘部位最终决定，还要将来进一步的考古新发现来证实。
唐时期的蓟城隋唐时期，蓟城在我国北方军事影响力显得十分突显。隋的涿郡和唐的幽洲都是以蓟城为辖地，因而蓟城也被称之为涿郡或幽洲。隋炀帝和李世民在全国统一以后，都曾经运用蓟城作为产业基地，向东北开展征伐，这也是汉族人中原王朝在势力强悍的情况下，常常把蓟城做为攻击聚集点的典型例子。
辽国的陪都——南京辽是契丹人创建的北方少数民族政党。契丹人是中国历史悠久的少数名族之一，原先定居在今日内蒙古东部西辽河上游西拉木伦河河段。契丹族执政者在占领燕云十六州不久之后，便改国号为辽，定都临潢府（今内蒙巴林左旗），并且在幽州城创建陪都（北京首都之外另建造的都城）。
因为这陪都坐落于其所统制的领土南边，也叫做南京市，又被称为燕京。契丹族为什么要在幽州城创建陪都南京呢？这里边有两种情况：一个是要充分利用这儿有益的自然地理局势，做为往南攻击中原的聚集点；另一个原因取决于契丹族占据着燕云十六州之后，它执政领土大大的拓展。
并且新占领的地域人群密集，物产丰饶，当然环境优越，政治经济文化和现代化发展水准远远超过契丹人原先活动北方草原地域。因而，为进一步加强关于新攻占区域的执政和掠取更多的财富，幽州城很自然地变成辽在华北的政治文化中心。
金朝的执政核心——中都城当辽与宋朝顺着塘海港泺一线南北对峙时，主题活动在北方松花江流域的一支称为契丹族的少数名族，日渐强盛起来。不到两年时长，金兵在俘获辽天祚帝、拔出心腹之患之后，又重新来过，乘胜追击南进攻宋。金兵抵达燕山府城下后，宋朝驻防部队不战而降。
因此金兵在攻占燕山府后立即直捣黄龙，度过黄河水，直追宋朝的京都汴京。这时候宋微宗如惊弓之鸟，赶忙禅位给孩子赵桓，即宋钦宗。靖康元年（1126年）宋朝的都城汴京被金军攻破，徽、钦二帝及其列侯、官吏三千余人都成为了阶下之囚，北宋王朝灭亡了。
北宋王朝亡国之后，金朝的势力范畴一下子扩展到古黄河沿岸地区，他在黄淮海平原里的执政可能就转入了较为稳定情况，因此金朝的执政者便将北京首都从远在松花江上的会宁府（今黑龙江阿城白城子），转移到燕京来啦。
金天乙三年（1151年）三月，总裁完颜亮命梁汉臣、孔彦舟等人在燕京城的前提下改建新都的，金贞元年间（1153年）完颜亮宣布定都，改燕京为里都。此后，北京市是我国封建社会执政中心历史时间，真真正正正式开始。金中都就是于北京初始聚居地的原址上发展起来最终一座大成县，也是面向全国政治文化中心衔接的关键所在；另外在北京城市建设史中还起承上启下的作用，因而也是值得特别注意的。
大汉之城——元大都在12世纪初叶、13新世纪初期，中国北部的又一个匈奴人——蒙古族的势力愈来愈富强，蒙古在唐朝时期被称作“蒙兀室韦”，原主题活动莫谓黑龙江的额尔古纳河一带，八世纪的时候开始西迁，游牧人于斡难河和怯绿连河中间（今外蒙古乌克巴托东侧地域）。
公年1206年成吉思汗正式建立蒙古族政党，在斡难河上继位蒙古大汗，被各处誉为成吉思汗，以成吉思汗为代表的蒙古贵族即向南方发起大规模的战争。公年1211年，蒙古军队巨资伐金，两年后，又出兵三路南进包围着了其都城，还攻占了其都城南端大平原上的一些地方，当蒙古骑兵攻进金中都城时，蒙古族的贵族集团都还没在这儿创建都城的分毫准备。
因此兵慌马乱当中，中都城内辽代的宫廷被大火焚烧处理，一代宫室却成一片废墟。这时候的过程当中都城已改叫燕京，只不过一座残破的封地而已。此后又过去了四十多年，状况发生了很大变化，此刻成吉思汗已去世三十多年，它小孙子忽必烈延续了汗位。
中通年间（1260年），忽必烈怀着解决宋代统一中国的蓬勃壮志，从内蒙古高原的都城达茂旗（今外蒙古二哈达茂旗一带）赶到燕京城，但是这时城中的城堡已经成为一片废墟，因此忽必烈准备在旧金中都城的东北野外挑选新地址，营造一座新都城，则以“元”为年号，然后把新都城被命名为大多数，至元十一年（1274年）大都城完工，这就是我们常说的元大都。
明代的帝王之都元朝末年抵抗蒙古族统治者的农民大起义，如狂风暴雨愈演愈烈，朱元章企业兼并了农民起义陈友琼、张士诚的势力以后占据了江南地区头把交椅，并于元至正二十七年（1367年）派将军徐达、常遇春帅师北伐战争，明嘉靖年间八月二日（1368年9月12日），徐达攻下元大都后，把大都城更名北平市。
洪武三年（1370年），朱元章封第四子明成祖于北平市为燕王，以巩固北方守护，防御力蒙古族的南犯，明洪武三十一年（1398年），朱元章过世，皇太孙朱允文继位，国号建文，这时候燕王朱棣有着雄师，故意夺得领导权，并且以进京诛佞臣之名，向南京市发兵，在你侄子的手中夺得了影响力。
明成祖继位以后，由于威协大明朝的重要风险依旧是来源于边塞的蒙古残留势力，最先定都北平市，然后把北平市改叫北京市。明北京城的营造，从永兴四年（1406年）逐渐，到永乐十八年（1420年）才大部分完工，前后左右传承了十五年时间。
最后一个封建制度的都城清朝执政者彻底延续了明朝北京城，没什么变化，哪怕是北京紫禁城以内，只不过是对建筑物做了一些重新修和局部的、小规模的改造、扩建工作中。清代一代在200余年里为了满足执政者的享受，大规模地研发了北京市西北郊的园林景区，营造了规模空前、绮丽不同寻常的离宫古建筑群。
这便是一般所指的西北郊“三山五园”，即玉泉山静明园、北京香山静宜园、万寿山清漪园（北京颐和园）和畅春园、北京圆明园。清代皇帝在这儿观光青山绿水，解决朝廷，成为与北京城中北京紫禁城并举的另一个政治文化中心。清朝所发生的很多历史大事件都和这一带的园林密切相关。有人称清朝北京是一南一北的“双城区”制，可以说有一定道理。
北京城未来的发展历史悠久的北京城，历经了3040年的苍桑过程。北京城的发展和整个中国的悠长历史时间密切相关，它不仅凝聚着丰富多样的历史时间含义，又充斥着新时期蓬勃生机，历史悠久的北京城也逐渐迈出迈向第一流当代国际城市的脚步。在这样的新时期下，怎样在北京城市建设过程中充足留意历史文化的维护，以体现古城中华传统文化面貌，这也是我们每一个喜爱它、关注它的人都应该深深地考虑的问题。