清朝和历代一样，在家庭传承方面尤其重要。直子和长子是家族财产的合法继承人。然而，一个家庭不仅涉及财产的继承和分配。那么，在清朝，如果一个家庭有几个儿子，财产应该如何分配呢？
财产继承是清代继承法的重要组成部分。在一个家庭或一个家庭中，那些享有财产继承权的人不一定享有财产继承权，而那些享有财产继承权的人必须享有财产继承权，因为财产继承仅限于一个人和一个男人，财产继承权包括家庭中所有的男性后代，甚至所有的女性后代。
清代财产继承人的第一个是儿子，其次是女儿，女婿也可以作为继承人。财产继承只有在父母去世时才会发生。如果是独生子女，财产自然会由其全部继承。如果有两个或两个以上的兄弟，很容易分开继承财产。
如果父母没有去世，儿子就不能继承家庭财产，《清律》明确规定：“祖父母、父母在那里，子孙后代不设户籍，财产差异，棍子100。如果父母丧失，兄弟不设户籍，财产差异，棍子80。”
但《大清律》只是作为一般原则规定，不是硬性规定，往往还有其他补充规定，比如:“祖父母和父母在，子孙不允许分财异居。他们的父母允许分析师听。”也就是说，父母原则上不允许分割财产，但如果是父母的命，法律就不能干涉。
如果一个家庭有几个儿子，那么在分居时，一般的原则是诸子平均分析财产。《大清律》还规定：“普通儿子和男人，除了官员的阴影，首先是他们的长子和孙子孙女，他们分析家庭财产，不问他们的妻子、妾和女仆，停止平均分数”。
同时，朝廷还明确规定，如果尊长在分居时不公平，将受到处罚，“十二杖二十，每十二加一等”，最高处罚可达100根棍子。因此，我们现在看到的许多关于清朝分居的信息都会注明“平均分”这个词。
这也表明，在清朝，当一个家庭分居时，它通常不是直立的，而是平等的。事实上，平均财产在清朝已经深深扎根于人们的心中，即使继子有时也可以参与自己家庭的财产继承，即已经继承给别人的儿子，他仍然享有自己的财产继承权，但这种情况大多是富裕的家庭，反映了一种公平和家庭感情。
虽然清朝实行了诸子平等分割财产的分割方式，但长子仍有一些优势。由于清朝当地的风俗习惯差异很大，财产继承也不遵循诸子平等分割的原则。特别是在父母死后，兄弟分析财产时会出现不公平的现象。
例如，在福建，人们一直关注自己的家庭财产，而自己儿子的财产往往不到自己儿子的三分之一。这是因为自己的长子利用自己的家庭继承人的身份来继承财产，这在清朝也很常见，但这不是整个社会公认的原则。这只是父母权力的负面影响，是不公平的。
在财产继承中，涉及一个家庭的所有子女。当然，主体是儿子。儿子继承了大部分甚至所有的财产。在财产继承中，儿子的权利仍然是最重要的。即使是私生子也有正当的继承权。《大清法》规定：“奸生子女，按子女数量和一半分数，如果没有子女，应当继承人为继承人，与奸生子女平等分数。只有那些不应该继承的人才能继承全部分数。”。
除了男性继承人，还有女性继承人，主要是女儿和妻子。随着女性身份角色的变化，她们的财产继承方式也发生了变化。通常，未婚女儿可以得到一定的结婚资金。如果她有丰富的家庭资产，她不仅可以给未婚女儿结婚资金，而且那些已婚女儿也可以得到一些资产。
但无论是未婚还是已婚女性，基本上都是继承动产，即金银软，动产不能继承，如房地产、房地产、商店等。
另一种情况是，一个家庭没有男人和女人的后代，也没有通过继承人来解决这个问题，所以当家庭的所有成员相继死亡时，家庭的所有财产都将被充电，这里有两种情况。一是将财产归家庭所有，二是归政府所有。
通常，没有后代的家庭财产是由他们的家庭继承的。如果这个家庭是绝望的，甚至没有其他家庭成员，政府将为当地公共使用而充电。