家谱是中国特有的文化遗产，在中国有着悠久的历史历史。家谱有自己的格式和表达方式，因为它是在一个特定的历史时期形成的一种特殊的历史文献。
首先，选择合适的格式
在编制家谱的过程中，选择什么样的格式，一般参考历史上四种常见的家谱格式：欧洲、苏联、宝塔和最后通牒。
欧式家谱
欧洲家谱，又称横行体，是北宋作家欧阳修在编写《欧阳家谱图》时创立的。欧洲家谱的特点是世代分录，从右到左横行，使用方便。
家谱应每五代一张图片，第二张图片从五代到九代，第三张图片从九代到十三代，依次类推，直到现存者；祖先的小叙事来源主要包括禁忌、名称、配偶、官员、特殊行为、葬礼、礼品、享受年份等内容。
欧阳修复家谱格式的特点是世代分格，从右到左排列，五代一表，使用非常方便。在欧洲风格中，每一代名字的左侧都可以有一些生活描述，主要介绍人的字、号、名、官爵、出生日期、配偶、葬礼、成就等方面。
欧式家谱依次安排整个家庭的同一世系(同一代)人，然后安排下一世系直到最后。
这种表达方式的优点是，水平咨询某人的同龄人非常方便，从头到尾一目了然。缺点是很难纵向查阅某个家族的祖先和近支。
苏式家谱
北宋文学家苏迅创立了苏式家谱，仁宗至和年间编写了自己的《苏氏族谱》。
苏迅吸收了欧阳修的编写方法。一方面，他强调纵向，关注许多父子关系，主张五世搬迁的小宗法；
另一方面强调从横，区分兄弟分支，推崇合各分支为一编的大宗分支 谱，崇尚大宗之法。
一般来说，他以五世为图，五世以外，亲尽服穷，图表不载，以宗法为则，详近而略远，进则尊近而旺，比欧阳氏更严格。
苏式族谱的特点是:五代一表，世代直行下垂，世代都用垂直线串联，图表格式也从右向左排列，主要强调世系关系。
苏式家谱的另一个缺点是纸张利用率很低，苏式家谱的页数是欧式家谱的两倍。
宝塔式
顾名思义，就是把世代名像宝塔从上到下排列。宝塔式采用水平和垂直线连接法，垂直线始终处于水平线的中间。
对于拥挤的大家庭来说，由于名字不能排在同一页上，兄弟之间的关系不清楚，这会给写作和阅读带来很多不便。这种形式在现代编写中很少使用。
牒记式
这种关系纯粹是用文字来表达的，而不是用水平和垂直的线连接世代名称之间的关系。每个人的名字都有相关的介绍，如：单词、号码、名字、官方爵士、出生日期、藏族、成就等。最后通牒的世界系统形式固定，顺序清晰，节省纸张。
最后通牒家谱类似于每个家庭成员的简历汇编，起源于欧洲地图，大致相当于欧洲地图背后的传记部分。它的优点是世界系统是固定的，依次清晰，所以有很多家谱使用这个地图。
二、内容的划分
家谱制作中必须具备哪些内容？一般来说，应包括以下内容：
1、谱名
谱名中最重要的是书籍和姓氏，即家谱在哪里，家族在哪里，为什么要这样写？更准确地反映家谱作为“历史书”来反映信息。
否则，编修的人当时就明白，经过多年的时间，转到哪里去了？便无法查考，给后人找根带来了巨大的困难。
2、像赞
像赞这样的人物有各种各样的表达，或祖先，如三皇五帝，也可以是近祖，也可以是自古以来家庭中非凡的人物，特别是杰出的人才。为了表明后代努力工作。
3、谱序
主要是谱序 解释为什么要修复谱？第几次修复、姓氏来源测试、家庭繁殖、迁徙、分布等，更重要。
4、目录
提取所有家谱内容，以便检索。
5、谱论
谱论，即谱学理论，自司马迁以来，历代都有欧阳修、苏轼、王安石、朱、王阳明等名家。
比如章学诚的《文史通义》说:“有谱，有州有志，有国有史，其义一”，“有天下之史，有一国之史，有一家之史，有一人之史。传状志述，一人之史；家庭乘谱，一家之史；县志，一国之史；综合纪律，世界之史。”
6、凡例
例如，修复谱的原则和规定，如谁可以进入谱，谁不能进入谱，人的顺序安排，如何写什么内容等，是规定家谱中有什么，这显示了修复者的主观态度。
例如，明朝家谱对女性进入家谱有明确的规定：
之后老公跟着原配，然后依次是:继配、侧室、妾、纳。除了原配，这些二三四五的老婆不能有名字、原籍、生卒等。，尤其是男尊女卑的“名分”观念。 这是对女性的歧视。
7、家训
别误会，“家训”不是家谱的内容。在这里，为了突出家训的内容，我们制作了一张图片。中国是世界的社会结构，名门望族是一大特色。家训和家风很重要教育作用。
“每个人的门户”的公子确实与闺房不同，但他们已经被“无产阶级”迅速瓦解。现在他们都接受国家教育。我更喜欢公民教育，但家庭教育无疑是对国家教育或传统家庭教育的有益补充。
8、世系
世系是家谱内容的核心部分，从家族第一世开始，记录其生卒、婚配、事略、墓葬，其人怎么样？一目了然。
9、传记
不是每个人都有传记，而是对家庭中杰出人物、立功立德人物的具体描写，体现了这些人物的杰出品质， 为年轻一代垂范，是榜样力量。
可以分为内传。外传，内传是五服之内，外传是五服之外，还有列传，分类别类别，比如家佣，二三四妻子中的贞烈之妇，可以列传，这已经不适合今天了，今天大家都可以立传，这样有一个好处:至于百年后看文章的人。
这也说明家谱作为家史和其他史书的区别。
10、谱跋
上图是梅曾亮的家谱跋语。他夸口说，“知岩”以乡兵保障宣州，然后陈说了家族的分配和迁移，所以跋语就是做谱后的感受、经验、过程等寄托之词。
11、领谱字号
家族支派广布多，必须有字号作为验证， 就像对号入座一样。
家谱一般包括上述内容。此外，更重要的是，还有一些图表，如祠堂、法封、艺术和文学、合同等。制作时可以根据原始内容确定。如果没有原始光谱，我们必须创建另一个光谱，以防止历史中断，然后根据个人情况确定内容。