依据传说故事，牛郎和织女是天上的神仙，他们相爱并完婚，但是由于织女星违背了仙界的相关规定，迫不得已与男公关分离出来，只有在每年七月初七这一天才最终相遇。这一天，人们相信，假如在夜里仰望星空，可以看见牛郎织女星彼此对望的场景。那样，乞巧节这一天有什么民俗活动？下面跟随天奇小编一起来看看吧！
乞巧节的民俗活动
1、拜七姐：
七月七的七娘会，广东省多称“拜七姐”，闽台即称之为“拜七娘妈”。广东省故时过七巧节是很热闹的。宋朝刘克庄曾经有诗咏道：“瓜果蔬菜跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光效果到天明。”在节日来临之前，女孩子们就提前备齐各种各样精巧的玩品，用通草、彩色纸、白芝麻、小米粒等，制成各种百果、仕女图、器皿、宫宇宗庙实体模型等物。
将谷种和红豆放进小盒子里浸，使其出芽，待芽长至二寸多长时，用于祭神，称之为“拜仙禾”和“祭神菜”。或组织大家聚在宗乡会所，摆起各种各样鲜亮的供桌，遥祭牛郎和织女，“供桌”上摆满鲜花、新鲜水果、胭脂粉、纸质中小型花衣裳、鞋、日用品和刺绣图案等，应有尽有。
2、斗巧：
七夕斗巧，判断斗巧者巧拙的“卜巧”方式，主要包括“穿针乞巧”、“喜蛛应巧”、“对月穿针”、“输巧”、“兰夜斗巧”和“投针验巧”等不同的方式。
3、穿针乞巧：
又叫“赛巧”，即女子比赛穿针，他们结彩线，穿七孔针，谁穿得越快，则意味着谁乞过的巧越多，穿的比较慢称之为“输巧”，“输巧”的人都要将提前准备好的生日礼物送得巧者。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开身楼，人具习之。”
4、对月穿针：
“对月穿针”，就是指七月初七这一天黄昏，每家每户把院落清理干净，年轻妇女和女孩子们需先向织女星虔敬叩拜，恳求织女星庇佑自身聪明能干。随后，她们把提前准备好的五彩丝线和七根毫针取出来，对月穿针，谁把七根针穿完，就意味着未来她能够成为巧做女。
5、喜蛛应巧：
喜蛛应巧都是较早一种乞巧方法，其俗晚些于穿针乞巧，大概源于汉朝之际。萧梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果蔬菜于庭是以乞巧。却个子网掩码于瓜上也认为符应。”
6、投针验巧：
投针验巧是七夕穿针乞巧风俗习惯的组合，来源于穿针，又有别于穿针，是明清时代流行的七夕节俗。所说投针验巧，就是先准备一只洗脸盆，放到天井里，倒进“鸳鸯戏水水”，是指将大白天取的水和晚间取水混合在一起。但经常把河流、河水混在一起倒进洗脸盆即使变成，洗脸盆跟水要室外留宿，再经过第二天即七月初七大白天太阳一晒，到中午或下午就能“验巧”了。原先洗脸盆中的水，通过大半天自然光直射，表层恍惚间形成塑料薄膜，因此取绣花针，轻轻地放置在水面，针不容易下移，水底，就会出现针影，这针影倘若笔直一条，就是“乞巧”不成功，倘若针影产生不同的形状，或弯折，或一头粗，一头细，或者其它图型，就是“得巧”。
7、输巧：
输巧，七夕乞巧，穿针掉落砸伤人后者为“输巧”。拜仙以后，女孩子们手持彩条冲着灯影将线越过针眼，如一口气可以穿七枚针眼者叫得巧，被称作巧做，穿不上七个针眼叫输巧。如唐朝诗人所描绘：“向月穿针易，倚风整线难。不知道谁得巧，明旦免费试看寻。”
祭祀仪式结束后，八仙台里的摆放保持不动，留到翌日(初七)供女孩子们相互之间串访时参观考察、评定。七夕以后，女孩子们将所制作的手工工艺品、小玩具相互之间赠予，以表友谊。
8、兰夜斗巧：
兰夜斗巧是一种游戏。七月故时称之为“兰月”，而七月初七即七夕这天晚上又称为兰夜。将五彩线相互之间绊结起来，称为“相疼爱”。女生们一起到闭襟楼顶，学习借鉴穿七巧针乞巧。
9、恳求婚缘：
祭祀织女星乞巧祈愿在天气晴朗的夏秋之夜，天空星辰闪亮，一道星空横穿南北方，星空的东西两岸，都各有一颗闪亮的星星，一水之隔，绚丽夺目，就是牵牛星和织女星。婺女星之后衍变成神话故事中极品女神，民俗即称之为七姐、仙女皇后娘娘、七娘妈等，是编制云朵、恋人、女性、少年儿童的保护神。人世间不计其数的多情所有人都会在七夕夜里冲着夜空向织女星祷告自已的婚缘幸福。
10、结扎手术巧姑：
陕西省黄土高原地区，在七夕节的夜里也是有举办各种各样乞巧主题活动的习俗，妇女们通常要结扎手术穿花衣的草人，此谓巧姑，不仅要供瓜果蔬菜，还种植豆苗、青涩，在七夕之夜每家女人都手端一碗清水，剪豆苗、青涩，泡入，用看月下投物之影来占卦巧拙之令，还穿针布线，市场竞争多少。另外还举办剪纸花比巧做活动。