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1966年,8月24日,中国近代史文学家老舍老先生被逼无奈下蒙冤自沉到北京太平湖,终年67岁。

从我入墓那一天,我愿有人赠予我一块短碑,刻上去──文艺圈尽职的卒子,睡在这儿。——老舍

艰难险阻童年

1899年春分,舒庆春(老舍)生于北京满族人正红旗家中,爸爸妈妈替他取名字“庆春”,带有祝贺春归之义。

第二年,八国联军侵略北京市。

老舍的爸爸当时任职护卫军驻守正阳门,应对进犯的日本部队敏战以身殉国。老舍家遭西班牙军的抢掠,老舍那时候一岁半,赶巧因为一个翻面在身体里的小箱子而幸免遇难。

爸爸的牺牲给本就不好的家庭增添了更沉重的压力,外面有劲敌,里有拮据,老舍和母亲二人不离不弃,一度过上十分清贫的生活。

妈妈其实也很要让老舍去学校,但是怕体弱的老舍令人欺侮,更害怕交不起学费,虽了解读书的重要性,但一个月三四贯钱学费,确实让其刁难。

直至老舍九岁时(1908年),由满清贵族刘寿绵(宗月大师)支助,老舍才最终进入一家私塾学堂念书。

老舍先生平民化的风趣和迎合日常生活的艺术作品与老舍的出生、亲身经历有着密不可分的联系。

出生在一个北京平民家中,幼小失父,在大杂院里渡过艰苦的幼时与少年时期,这是他了解底层社会市民生活的主要原因。

1913年,老舍考上京中第三中学(现北京三中),数月后因资金困难休学。儿时报考自费北京师范学院,于1918年大学毕业。

老舍在的回忆性散文《宗月大师》中写到:

“从我由私塾学堂转到公办学校去时,刘大叔又过来帮忙。此刻,它的资产一大半已公布手。大家吃他,他心甘情愿教他吃;老百姓忽悠他,他付之一笑。它的资产有一部分是卖掉的,也有一部分是被人骗了来的。他不管这些,它的欢笑声依旧是洪亮的。等着我初中毕业生时,他已经一贫如洗,只剩下了那一个后院。他太扶危济困了,虽然自己的子女忍受着饥寒交迫,虽然他自身痛苦不堪,他还是要去办贫儿加工厂、粥厂等公益慈善。他忘记自己……他入庙为僧,妻子与小妹入庵为尼。以前他吃的都是美味佳肴,还穿着棉缎。如今,他每日一餐,转秋还穿件夏布长衫……”

这种无一例外都成为了老舍今后的作文素材,老舍的美学是来自于日常生活。1918年至1924年间,老舍依次就职了方家胡同小学校长、北京南郊劝学生、天津南开中学老师、北京一中老师。

赴英国课堂教学,作《骆驼祥子》

1924年秋天,老舍来到美国,在英国伦敦大学东方学院华语乐坛学系任华语老师,教育英国学习的官话和中国古典文学。

业余组时,老舍阅读文章了很多的美国文学著作,而且开始了自己的文学类创作之路。

1926年,老舍在小说月报上发布了第一部经典小说《老张的哲学》

1930年至1937年间,老舍依次任教于济南的齐鲁大学和山大,此中,他亲眼目睹了第一次国内革命战争失败后的我国惨象,制作了经典小说《大明湖》,为所有的遭受入侵之苦中国同胞表达感叹。在这本小说中,他第一次描绘了共产党员的品牌形象。

1936年描写了他文学类经典作品之一的《骆驼祥子》。

抗战时期

1937年,“七七事变”发生后,11月15日济南市失陷的前夕,那时候在济南齐鲁大学任教的老舍老先生道别妻子和女儿离开济南市,挤上去了南来的最后一班列车,独自到武汉市参与抗日战争。

冯玉祥将军以前进行了一首打油诗来形容了老舍老先生参与抗日战争的激情:“老舍老先生到武汉,提只提柜赴国难;妻子和女儿全不管不顾,披荆斩棘为抗日战争!老舍老先生不着家,提个小盒子撵中华民族;一腔热血有这样,全员团结一致笔生花!”

1938年初,中华全国文艺圈对抗研究会在武汉创立,老舍被顶为理事和总务部负责人。同一年随着文协迁往重庆市,此后组织文协工作中直到抗日战争胜利。

抗战时期老舍团结和机构众多艺术工作者,通过各种文艺形式为抗战做出贡献。他也以团结一致抗战为背景,使用各种文章体裁写作了很多的著作,如《剑北篇》、话剧表演《残雾》、《抗战文艺》、文艺范儿个人作品集《三四一》等。

抗战时期,老舍还先后到万县、成都市、青城后山、昆明市等地区掌握全国各地抗战推广工作和“文协”活动开展情况,并发表了讲话。

抗日胜利后,老舍写长篇小说回忆小说《八方风雨》,纪录他八年的抗日战争日常生活。

老舍为抗战文艺的高速发展作出了杰出的贡献,作品在很大程度上调动了中国人民爱国情怀,变成了鼓励中华文化抗日救亡的强大而无形武器装备。

战后的老舍

抗战结束后,老舍于1946年3月接受美国国务院邀请,赴美国授课。而且在国外实现了他的另一个经典作品《四世同堂》。

1949年10月1日,新中国成立。13日,老舍即启航归国,方式日本国、泰国等地区,于12月9日到达天津市。

“离去华北地区已经是十四年,突然见到风雪,与岸上的黄土高坡,我的眼泪就不得不在眼里转。”

这一出生在北京市,一向以勾勒北京市闻名的文学家,从1924年背井离乡之后,一直到这时候,终于在自己热爱的家乡稳定下来。

老舍在中国工作的时候曾担任政务院文化艺术委员会委员、全国代表大会意味着、中华人民政治协商会议追忆全国委员会常务委员VIP、上海市人民政府委员会、中国文艺促进会副书记、北京市文联现任主席等职务。

▲老舍

1956年,老舍实现了他标志性的著作话剧表演《茶馆》。

戏剧作品展现了维新变法、军阀割据和新中国的成立前夜三个时代近半个世纪的社会发展瞬息万变。

根据老茶馆“裕泰”揭露了近半个世纪的我国人性的黑暗腐坏、恍惚之境。著作根据对茶馆老板王利发对家传茶楼“裕泰”的步履维艰,他虽尽心竭力,但终归抵挡不住不成功最终的结局,从侧面反映了封建王朝的走势。

1962年起,很多文艺创作遭到一共当局的抨击,老舍迫不得已暂停了《红旗当下》的作品。1965年3月,老舍带领作家意味着一团访日本国。

(老舍先生于1965年率作家访问团浏览日本国。)

回到国内将旅日见闻写出长篇小说短文《致日本作家的公开信》,但是并没有批准发布,老舍先生也只能被迫停笔。

自此老舍先生尝试参与文艺范儿工作队员,想要通过写快板书、相声小品来宣传策划计划生育政策、科技兴农,却也并未获得准许。

1966年春天,老舍先生腹部前去北京周边顺义县以养殖著称的陈各庄,跟那边农民生活在一起,写了一篇科学养猪的快板书《陈各庄上养猪多》成为了公开发表的最后一篇著作。

1966年8月23日,本该再次在家休养的老舍先生,赶到北京市文联参与十年文革健身运动。

23日在下午,北京女八中冲击性中国文联,老舍先生与30多名文学家、艺术大师一起被挂上了“走资派”、“妖魔鬼怪”、“反革命文人墨客”的招牌,押至北京孔子庙大德门口,被押着向烧毁京剧服装、游戏道具大火跪地,遭遇污辱、暴打。

老舍血流满面、伤痕累累的被押回市文联,又因为还击“抵抗红卫兵”被增挂上“现行反革命”的招牌,遭到“红卫兵”得寸进尺的可怕施暴,随后被文联委会办公室主任皓然送至西长安街公安局(为了维护老舍),直到8月24日零晨,老舍才回到家里。

而红卫兵机构要求她24日早上到市文联再次接纳批评。

早晨,出大门前,他与三岁的孙女说:“和爷爷说再——见!”

老舍先生晚年时期最后合影之一

这一天,难过之至的老舍没去中国文联接纳批评,反而是独自一人走到太平湖河畔。

老舍先生太累了,但谁都不想斥责谁,他对于巴金的作品说:“请告诉我小伙伴们,我并没有难题”。

当天深更半夜,中国近代史文学家老舍自沉到太平湖,终年67岁。

老舍先生去世后,由于“自绝于人民”,玩家无法留有。

在1968年,老舍先生被提名为诺贝尔奖侯选人,并且在最后的5个侯选人投票中,得到最高投票数。

德国曾派总领事探寻老舍先生降落,一直没有得到精确音讯,就判断老舍先生已去世。

因为诺奖一般不授于已故之人,因此评比联合会准备在剩下来的4个人中再次进行评选,条件之一最好亚洲人。因此,那一年的诺贝尔奖被日本的川端康成抢走了。

1978年初,老舍终于得到翻案,恢复“人民艺术家”这个称号。

有代表性的骨灰坛里边,摆着老舍用过的签字笔、软笔、近视眼镜、一只老笔、一筒茉莉花茶花与一小片被保存下来沾有他血迹的衣物碎片。

而太平湖,在1971年就已经被填废,旧址上修了地铁站车务段。现如今每日背负着北京市拥堵人流的高铁列车,就有许多是以那边驶离。

老舍先生墓上,墨绿花岗石左下方有一副老舍先生的铜雕像,紧紧围绕雕像刻有几个水波纹溅出的波澜。

两侧汉白玉石护墙,一边以黄菊花制成镂空雕为题材,上镌刻着老舍在抗战爆发前写下的《入会誓词》中的一句话:

“文艺圈尽职的卒子,睡在这儿。”