三生有幸，是我国老话儿，指的是三世都是有好运，描述极其难得的好机会。
三生乃佛教专业术语，指前世、此生、来世。《景德传灯录》：“有一省郎，梦至碧严下一老者前，烟穗特别少，云：此是檀越结愿存烟草存而檀越已三生矣。第一生，明皇时剑南抚慰退官。第二生，宪皇时西蜀镇长。第三生，即此生也。”
中国传统三生有幸，来源于苏东坡的《僧圆泽传》，讲述了唐代僧人圆泽和好友李源故事。唐代有一个修行人叫李源，他爸爸在安禄山造反时，英勇作战，大败后，惨死。李源感受人世间诸行无常，遂不愿意再当官。因此，将自己的家里改成慧林寺，请圆泽高僧做僧人，他还在寺中好好修行。一日二人相聚去朝礼峨眉山景区，依然在路线问题上发生意见分歧。圆泽期待乃入北京长安虎牢关入川，李源却坚持从湖北临江而往。最后决定买舟入川，圆泽知道不良影响，长叹一声：选择固不由人。
船到荆州市上下游将进入大峡谷，水流水流湍急，二人确定住下来歇息，待天明再次。这时候，忽有一妇女，穿着织锦，来湖边接水，圆泽一见，双眼流泪。李源惊问其故。圆泽说：“我不肯走此路，就怕看此女性。她姓张，我前世的业力注定会投胎转世做她的孩子。由于我不愿再次循环，因此抵御到现在的，她怀孕了三年还没有生孕。如今即然碰头，那么就无可逃避了。你赶紧诵咒，帮我速到转世投胎，降低生苦。到第三天，麻烦你到我家来看着我，我遇见你，便以一笑为信。十二年后，八月十五夜，大家到杭州天竹葛洪井畔相聚。”
讲完圆泽随后圆寂，此妇即产子。三天后李源去看看，一见面，其儿就对着李源一笑，李源佩服万分。返回惠林寺，庙里的小沙弥说圆泽早就写完了遗书。
十三年后，李源如期从郑州到西湖去赴圆泽的幽会，刚进寺大门口，就看到一个牧童坐到牛背上唱起了：“三生石上旧精魄，赏月吟风不必论。愧疚恋人远相访，此生虽异性朋友常存。”李源一听，就知它为圆泽的后身，因此相遇问讯，谈叙叙旧事，犹如死前。离别泣下，又唱出：“身前身后事一望无际，欲话缘分恐肝肠寸断。楚越河山游已遍，却回烟棹上瞿塘。”随后乘牛而走。