引言：假如说很完整的禁忌得话，其实主要看你信到何种程度。比如：归依，忌讳非常少，基本没有，大多都是一个人去严格要求自己，比如保证十善啊什么的。假如受五戒，就需要严苛一点，戒杀盗淫妄酒。假如受菩萨戒，就会更多一些，最重要的还是自己的思维。
有两件日常生活中的事儿，做为修佛的人而言，一定不要接触，因为一旦触碰，终将穷三年，乃至毁一生。
有这样一句话，许多人听说过：钓鱼穷三年，玩鸟毁一生？这话，不是随口说说的，而是真的可能发生的事。这儿的三年和一生，并非所说实际的日月，这话大概意思是说，一个人，一旦爱上钓鱼，可能贫困很多年，若一旦爱上玩鸟，那一辈子，就全毁到了玩鸟上。
好多人，都是有钓鱼养鸟的好习惯，假如认真观察，这一类人，很少有大福大贵者，一般都是贫苦的百姓占多数，就算日常生活也能很好的，未来必将有穷苦时，在等着他们。
钓鱼养鸟，看起来很雅致的休闲娱乐个人行为，其实背后暗藏着，非常大的安全隐患，尤其是修佛的人，一定不要接触，假如现在已经有了钓鱼养鸟的好习惯，就要马上避开，决不在沾。
佛家讲述了因果轮回，大家种什么因，就会收获什么果，俗话说得好，好心有好报，善恶终有报，不是不报时机未到。钓鱼养鸟，在佛教看起来，是一项极为罪行的举动，佛家的众多戒条中，杀戒条所造业最重要，而这两个方面，都在此业之中。
钓鱼的因果报应，非常严重，如果你可以互换想一想，是鱼再换钩子将我们从水中钓上来，我们也会是什么体验，鱼尽管不能言语，但鱼也是有生命的，被钓上来的鱼群，通常并不会有好的结局。
而玩鸟也一样的道理，小鸟应当在大自然中，自由地飞翔，而非被关在鸟笼子里，给你作乐的，这也是违反自然规律的事，做多了，一定会有因果报应的，并且因果报应通常会更重。
喜爱钓鱼养鸟的人，还要花上很多的时间和精力，去买一些钓具鸟具等，也要在拿出自己，最宝贵的时间，坐到小河边，这无形中，也注定这一类人，也不会有出人头地的机遇，由于长期养成的好习惯散漫习惯性，会和自己一生，一个习惯太安逸的人，看起来在享受人生，实际上是在浪费青春。
我们要把更多的时间，用于经常去帮助其他性命上，例如把他人钓上来鱼买回去，皈依到河中，把小鸟绽放到天上，即使不来帮助苍生，也无法去伤害苍生。
假如常种恶因，缘份到时候，必定获得苦果，所以千万不要再继续干两件事情了。因果轮回真实不虚。