前言：五台山求财运是很很灵的！由于五台山上香烛更为充沛的寺院便是五爷庙了，五爷庙别名万佛庙，是五台山诸多寺院怎求拜人数最多庙。据了解，凡在五爷庙求拜过的朋友，最终都能实现自己的心愿，因此香烛更为充沛，这是最很灵的庙。
“五爷庙”，又称五龙王殿，又被称为万佛阁，座落在山西省五台县台怀镇。建于清代，民国期间重新修时增加了殿外前庭功能。有关“五爷”的由来一共有二种观点。
第一种说法：五爷是五台山五顶文殊菩萨的象征。由于五爷比各寺庙里气势恢宏的观音菩萨更亲近人民群众，因此他也便成为了文殊菩萨在台怀本土化物质。善信们只要是有一个大小事，都愿到寺里和五爷讲讲，因而五爷也成为了广结善缘的标志。
第二种说法：五爷是东海龙王的第五子圣衍。流传清朝以前，五台山本名为“五峰山”。本地气候问题极端，夏季酷暑难当，冬季滴水成冰，老百姓生存在生灵涂炭中。文殊菩萨在到本地传教士时，不忍心看百姓吃苦，就去东海龙宫拿来了一块凉爽的晶石—歇龙石。说起来也奇怪，歇龙石一入五台山，本地气侯马上越来越冬冷夏热，四季怡人。
就在文殊菩萨和五台山百姓心满意足时，东海龙王的五个儿子找来。原先，这歇龙石就是他们在播云布雨回家后轮驱动署乘凉的东西。五位东海龙王听闻文殊菩萨将宝贝拿走了，怒不能揭，马上赶到索要。还因此把五座险峻如剑的高山切成了五座服务平台。但文殊菩萨都是未卜先知，很快就收服了五位东海龙王，然后让她们驻扎五座台顶。而我们嘴里的这名“五爷”，也被文殊菩萨分配到了最高北台。
五爷在受困之后没有感情用事，反而是用心的是五台山的百姓耕云播雨。本地老百姓念及它的大德，便替他建造了寺庙，五峰山也此后更名为清凉山。听说在清朝康熙阶段，康熙皇帝在前去五台山寻父的过程当中迷路，就是靠五爷的指导才离开了出来。之后康熙皇帝为了能收益五爷，也是为了百姓求雨便捷，便从万佛阁建起了龙王殿，把五爷从北台请下，敬奉在殿中。而五爷与其它如来佛、观音菩萨最大的区别在于，五爷喜欢看戏。因而，本地百姓在五爷庙的正对面为五爷建起了一座戏楼，每到农历六月便为五爷唱几次大剧。