寒山寺枫桥 寻找千古传唱的诗歌
导语:钟声值钱，枫桥逃不掉。机动船载着游客在枫江里大喊大叫。这也叫“枫桥夜泊”？据说晚上可以去夜游，但是看着沿河两岸一排排的店铺，粉墙黑瓦的商家。
寒山寺枫桥 寻找千古传唱的诗歌
寒山寺枫桥寻找千古传唱的诗歌
走出寒山寺的右边，是青石铺的小巷。路边有很多商店。穿过吴侬软语的评弹声和市场的喧嚣，铁铃靠近我们。从关上捡起台阶，关上门，那就是枫桥。
“枫桥”和“封桥”
事实上，枫桥是一座非常普通的桥，石拱桥，横跨枫江，这样的桥，在江南小镇随处可见。
但是来看这座桥的游客却如织，如果说去周庄双桥是因为陈逸飞的画，那么，来到这里，就不过是为了寻找千古传唱的诗。
“月落乌哭霜满天，江枫渔火忧眠，姑苏城外寒山寺，半夜钟声来到客船。”唐人张继的《枫桥夜泊》，短短28字，就让一座荒村小寺成为千秋名胜，枫桥也留下了后人的名声。
有人说“枫桥”是以诗歌命名的。当代《苏州市志》载道:“枫桥，曾名封桥，是古代水陆交通要道，设有粮卡。每当粮食北运到这里，它就会封锁河流，禁止其他船只通行，所以它被称为“封”。自唐张继续写《枫桥夜泊》诗以来，枫桥的名字一直在四面八方播出。”
如果是这样的话，张继率而操杯，误把“封”理解为“枫”，世人也就错了，同意俗成，成就了“枫桥”的名字。还有一些人为张继辩护，因为这首诗在现存最早的刻本中被称为“松江夜泊”。宋代以后，它被用作“枫桥夜泊”，这被认为是后人改变的诗。
也有人从地名学上分析，苏州古地名中歧文异字是常见现象，如“把门”、“工匠门”、“昌门”、“昌门”等。以此类推，封、枫也应该是正称和俗称的区别。
《枫桥夜泊》千古之谜
张继一诗，历代传抄，文字谬误，产生了许多纠葛，给后人留下了猜不透的“笔墨诉讼”。
从争论的角度来看，主要是在诗歌的前两句话中。“月落乌鸦霜满天，江枫渔火悲伤睡眠”，“乌鸦”一词一直是最有争议的，包括乌鹊、乌鸦、赭石、乌鸦桥，古人说乌鸦，通常用“乌鸦”一词，“乌鸦”没有具体指，一般指，可能是乌鸦，也可能是乌鹊，即喜鹊。
而“з"派”认为，乌鸦和喜鹊都应该在半夜睡觉，不可能出来活动。“乌鸦派”指的是船主养来钓鱼的骡子；而“乌鸦派”和“乌鹊派”则反驳:曹操诗“月明星稀，乌鹊南飞”、唐人“月照城头乌半飞”等。，这足以证明。如果你想把“乌鸦”解释为з"
也有人认为“乌木”是指清代寒山寺附近的“乌木桥”，被施蛰存先生指为大谬误。根据“乌木桥”和“愁眠山”，它们都是以张继诗命名的，先有诗后有景。
“江枫”这个词也有很多争议，有很多说法，比如江封、乌鳅树、江村、江村桥、江村桥、枫桥。江封认为这是一个错误的词，应该是“江封”，封锁河流的意思；乌鳅认为枫树生山，不能种在河边，江南水种植乌鳅，秋叶鲜红可爱，“枫树”是乌鳅的错。江村桥说，支持者是余平伯先生的曾祖，清代学术领袖余越。根据文献研究，“枫树”原本应该是一个“村庄”，并记录了这件事。江村桥和枫桥说，“江枫”是两桥的并称。每个家庭都有说话的依据，莫衷一是。
后两句，“姑苏城外寒山寺，半夜钟声到客船”，明白如话，但也有不小的争议。欧阳修在《六一诗》中说：“句则好，如三不是打钟时。“他觉得半夜不是敲钟的时候，所以诗很好，但不符合现实。这句话一出，反驳者如潮。唐诗中有很多描述，比如“新秋松影下，半夜钟声后”、“秋深临水月，半夜隔山钟”，可见当时各地都有半夜钟声；在欧阳修生活的时代，这种情况虽然少了，但还是存在的。寒山寺半夜敲钟，叫“无常钟”。；欧阳修依自己的经历“想当然耳”，被群众视为少见多怪。
钟声诗韵传千古
今天的枫桥，早已不再是张继所看到的那座桥，唐桥早已不存，现在的桥是清同治年间修建的，距今只有100多年。今天的钟声不是张继听到的钟声。当唐钟被摧毁并流入日本时，它没有下落；现在寒山寺挂在钟楼上，是光绪年间铸造的。据说它是一个“巨钟”，只有一个人多高。与西安碑林唐景云钟、北京大钟寺明永乐大钟相比，只能算是“口袋版”。
敲门的时间已经没有规则了。除了一年一度的除夕听钟活动外，寒山寺的钟声一整天都在响。按人收费。一位游客敲了三下，说这意味着“福寿禄”。游客必须敲钟才能听到寒山寺的钟声，但事实上，谁听到了寒山寺的钟声？“晨钟暮鼓唤醒名利客，佛号经声渡脱迷梦人”。今天的敲钟只是一个旅游项目。
钟声值钱，枫桥也逃不过去，机动船载着游客在枫江里喧嚣，这也叫“枫桥夜泊”？据说你可以在晚上旅行，但看着沿河两岸一排排的商店，粉色墙壁和黑色瓷砖的企业，当时应该像白天一样灯火通明。当我想到它时，我觉得时间很混乱，但它看起来像十英里的秦淮。物换星移，天地逆旅，人生如寄，张继虽抄写千古绝唱，也只是匆匆过客，枫桥早已不再是诗中的枫桥。
然而，有许多碑文标题，可以轻轻触摸枫桥的陈韵。所谓唐贤唱歌，后者云集，杜牧、陆游、文正明、唐寅、王士姬于悦..历代文人墨的主题令人印象深刻。尤喜一副对联:“尘劫持了一千多年，重复了旧观，幸运的是，名人作主；诗人题28字，长留胜迹，可见好句不必多。”。还有清人吴照的诗，“漠漠云低水国天，吴江风景剧可怜，铁铃关外烟如画，人立枫桥数客船”。
古人称赞节奏之美，称之为绕梁三天，而这座枫桥夜泊钟声，虽然人已故，物也非，精神余音却是袅袅不变，持续了几千年。