背景资料
隋唐这个时代是中国古代史中的重要阶段，在其中周朝是最后一个封建社会。周王朝的创立者周成王凭着优异的军事才能，击败了当年的执政者纣王，迎来我国历史上封建社会朝代更替。
周成王去世后，他的孩子周公旦继任了帝位，这名大臣承担起了国家政务服务的重任，大力推广生产制造，发展壮大周王朝的经济水平。但是，周公旦晚年时期接纳贵族礼仪的教学，致使孩子越王勾践和叔齐的矛盾日益加剧，进而导致周王朝内部瓦解，越王勾践意味着越国和叔齐意味着鲁国角逐周王朝控制权。同时也为之后“以赢荡举鼎而死”故事做了铺垫。
历史典故由来
据《史记》记述，周王朝的国家宝藏鼎和容器尊、爵、觚一道排序在皇宫正殿中间。每一年季春之日，其实就是春天祭祀仪式中，“君王率军，设坛于江山社稷祠前，戴着玉冠，身穿玉玦，持玉如意，亲执牲牷，以祭天地、祖先”。
当诸臣、皇室和诸侯国欲升殿晋见君王时，先后通过鼎和容器，展现自己的势力影响力，以显示自己的强劲。这便是当年的“盛宴”，又被称为“封嫡”。在这样一个盛宴中，谁可以独自一人承重鼎爵之重，就验证了谁最有权威性、最有能力。周公旦的孩子们就是在这样的盛宴中爆发争夺，进而导致了周王朝的衰亡。
故事讲
因为周公旦死前爱好女色，疏忽政务服务，促使周王朝内部结构逐渐变得腐坏，国家财政局日益窘迫，金银财宝持续流失。幼小的周成王性格坚毅，大都督精兵，于公元1046至公元前1043年间，启动夏商周革命斗争，击败纣王，建立了镐京都城（即今日西安的宝鸡市）。
周成王过世后，他的孩子周公旦变成了周王朝的全新君主。周公旦奋发图强，采取千家之话，创办了封建社会国家的最基本政冶、国防和宗教制度。周公旦选用“三公九卿”制度，以名门大地主分封制土地资源，推动了农牧业社会经济发展。这时，周王朝国家经济发展强悍，整体实力日益提高，一度成为全世界最先进国家之一。
但是，周公旦的大儿子却不如人意，获得更多权力和更高影响力，这类角逐越来越越来越激烈。周公旦的长子越王勾践，以越国为革命老区，不断壮大自已的势力，试图肆无忌惮。曾孙叔齐则独守鲁国，阵营虽不如越国，但经过多年运营和深耕细作万分，国家整体实力进一步增强。不久后，思想上的争夺直接波及到了“盛宴”当中。
当越王勾践和叔齐一同参加盛宴时，两个人心怀不轨，争夺鼎和爵的权利。因为鼎和爵份量特重，一个无法承担鼎和爵的冲击，就算身份高雅极具执政相对高度，也无法再继续，在公众面前贬于不伦。但是两人都能量非常，却不愿互让，造成了鼎和爵坍塌，彼此之间摔倒在地上。这篇故事，已经成了显明的历史传说，古代历史留下深深的烙印。
当代启发
“以赢荡举鼎而死”的让我明白了，权力之争是一场博奕，多方都必须要谨慎处理。与此同时，它也阐述了领导力的必要性，不可以因个人疏忽政务服务而造成国家的衰落。除此之外，在经济当场，争夺层出不穷，必须多方把握自身立场、理解对方的权力，根据商议、让步、市场竞争、协作等各种手段去解决问题。
“以赢荡举鼎而死”的另一个当代启发取决于，这篇故事专注于告诉你们，成功与失败中间，相隔是指极为耐人寻味的界线。我们应该时时刻刻明确自己总体目标，尽量让自己踏入成功之道，而非沉湎于不成功的链式反应。取得成功并不是靠单一要素就能实现的，它需要大家对自身拥有明确的规定，毫不松懈地资金投入更多精力和才能，让自己在路上产生堪位的造就。
总而言之，“以赢荡举鼎而死”故事真切地表述出人们在历史时间过程的很多问题黑暗面，它告诫我们作为一个人，我们应该时时刻刻明确自己方位，逐步完善本身，才可以迈向一条光辉的道路，成就自我辉煌工作。假如我们一直无法把握机会，做错事，那么我们在经济、经济与在生活上便会遭到挫折，并遭到懊悔，这种已经被证明无法容忍的。