孔子，名丘，字仲尼，是古代著名的哲学家、教育学家、思想家，被称作儒家学说创始人。他倡导的克己复礼观念对中华传统文化形成了深刻的影响。
孔子谈到的克己复礼是他道德伦理和公共秩序基础理论的关键一部分。那样，为何孔子会倡导克己复礼呢？
最先，孔子倡导克己复礼，都是基于它的道德哲学。在孔子的观念里，人的行为应当遵照道德准则，这一原则是仁。”仁”这字，孔子理解为”恋人”，即尊重别人，关心别人，具备怜悯之心和菩提心。
爱的那么深人的行为必须通过抑制自身，管束他们的行为，使其合乎社会的规则和纪律。因而，克己复礼的关键在于根据自律意识来达到本人的价值观健全以及社会纪律和睦。
次之，孔子倡导克己复礼，主要是基于他对于公共秩序的高度关注。在孔子生活中的春秋战国时期，社会发展管理混乱，礼崩乐坏，诸侯争霸，百姓生活在危难之际。
孔子希望用克己复礼，修复公共秩序，让人们返回泱泱大国的年代。在他看来，仅有遵照礼仪知识，大家才可以和谐共处，社会发展才可以稳定。
最终，孔子倡导克己复礼，主要是基于他对于文化教育的高度重视。在他看来，文化教育不单单是教授知识，更为关键的是考察对象的品德修养和责任感。根据克己复礼，人们能够懂得自律意识，养成良好的习惯养成，并成为有理想，有责任心的中国公民。
总体来说，孔子倡导克己复礼，是由于他看到公共秩序的错乱，希望用抑制自身，修复礼仪知识，来复建公共秩序。
与此同时，他觉得，这也是考察对象的品德修养，完成个人品德健全的有效途径。根据克己复礼，人们能够学会尊重他人，关心别人，养成良好的习惯养成，变成有理想，有责任心的中国公民。这也是孔子克己复礼观念的关键，也是他对国家，对教学的深刻领会和期待。